"Ética del Consumo" & "El Poder"
Durante esta sesión hablamos sobre las características del hombre. Las clasificamos de acuerdo a las que considerábamos eran racionales y las que eran instintivas. Esta división la hicimos con la intención de marcar una diferencia entre los humanos y los demás animales, pero al ir discutiendo sobre ellas e nos dimos cuenta de que el hombre continúa teniendo muchas características que nos hacen animales, pero debido a que nos pensamos superiores a los otros animales no queremos verlas.
La lectura de "El Poder" está muy ligada a lo que vimos en esta clase. Habla sobre como el hombre ha ido modificando su forma de gobernar y ejercer el poder sobre los demás, pero que a final de cuentas sigue siendo lo mismo: el más fuerte y apto domina a los más débiles (como sucede con los animales). Aunque ahora no lo hace como antes a través de peleas, guerras etc. La nueva forma de ejercer el poder es a través de la democracia, la cual permite tener el respeto de la mayoría y únicamente sirve para cambiar a los gobernantes y ellos sin importar su género ni origen hacen con el poder lo mismo que su antecesor. A esto le llama soberanía que según Jean Bodin en su obra de 1576 Los seis libros de la República, es el "poder absoluto y perpetuo de una República" Y Antaki establece que la soberanía es igual de un gobierno a otro, y que a pesar de que la sociedad ha observado y aprendido que no es lo más justo, no se ha podido sustituir por otra forma de poder y es una necesidad para el buen funcionamiento de la sociedad.
La solución que algunos gobiernos han dado para hacerle frente a estos problemas es a la democracia basada en la transparencia y en tratar que todas las personas puedan ver lo que hacen sus gobernantes. Pero, según Antaki, la transparencia es una idea equivocada de la verdad, porque la democracia no se requiere que se sepa todo, sino únicamente lo que ya está establecido. Esta búsqueda por la transparencia ha hecho que el flujo de la información aumente y por tanto exista más, y esta información le ha dado mayor poder a los medios sobre las personas, es por esto que el autor cuestiona la ética de los comunicadores para hacerle frente a toda esta información.
Después el autor pasa a describir las características que debería tener un buen gobernante y da la que el considera la mejor manera de aplicar el poder, dividiéndola en 5 pasos: reflexionar, consultar, decidir, ejecutar y controlar.
Desde mi punto de vista es una lectura muy interesante pues señala muchos puntos sobre la forma que llevamos de gobierno que nunca había notado, además realiza un análisis muy interesante de cómo nos comportamos ante el poder. Pero lo qué más me gustó fue que el autor no se queda en una crítica hacia los gobiernos, sino que da algunas ideas que podrían ser útiles y enmarca como una utopía lo que el considera necesario para tener una mejor sociedad.
El segundo texto es una obra de Adela Cortina, que nos habla sobre como el capitalismo nos ha ido arrastrando hacia el consumismo y el consumir se ha hecho una necesidad para las sociedades y para todas las personas con el afán de llenar un vacío enorme que nos ha creado el mismo capitalismo. A partir de este punto es donde la autora se pregunta sí el consumir tanto podría ser algo ético, y da algunas corrientes que han surgido para determinar si hacemos un consumo de manera ética.
La primera estable que hay dos tipos de necesidades las verdaderas y las falsas. Las primeras son aquellas indispensables para todo ser humano, el alimentarse, tener ropa y una vivienda, mientras que las falsas son aquellas que determinan los grupos sociales y que remarcan las clases sociales, como el comprar ropa de marca, los celulares más nuevos, etc. Por tanto, clasifica en actitudes anti-éticas el consumir cosas que se consideran como necesidades falsas. Por otro lado existe una corriente capitalista que defiende el consumismo, estableciendo que todas las personas son diferentes y por lo tanto tienen diferentes tipos de necesidades, así que necesitan comprar lo que requieran para satisfacer esas necesidades. Pero esta teoría tiene un lado débil, pues nunca menciona que sucede con las personas que no tienen los recursos para satisfacer sus necesidades.
La autora recomienda para saber si se esta realizando un consumo ético plantearse las preguntas ¿Qué necesito en realidad? y ¿Qué tanto lo necesito? Además, afirma que las personas necesitan de información para conoces que daños puede causar su consumo a la sociedad o al medio ambiente, para así poder discernir si se está actuando de forma ética al comprar cosas.
PARA PENSAR...
¿Qué tanto ha evolucionado el sistema de gobierno?
¿Existe algún tipo de gobierno más efectivo?
¿Es la transparencia la solución?
¿Qué tanto poder tienen los medios de comunicación?
¿Qué tanto compramos cosas que no necesitamos?
¿Es ético comprar ropa de marca cuando otras personas no tienen ni para una prenda?
¿Dejarías de hacer tus compras habituales solo por ser más ético?
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